|
كوكتيل أمثال شعبية
أكل ومرعى وقلة صنعى
يضرب للإنسان الخامل الذي لا عمل أو شأن له --------------- أكل وراحة ونومة في البراحة يضرب للإنسان العاطل --------------- أبو زنة يتمنى يدخل الجنة يضرب لمن يتمنى المستحيل --------------- أحر ما عندي أبرد ما عنده يضرب لمن يقابل إنساناً مهتماً بشأن فيقابله ببرود نحو ذلك الشأن --------------- اطعم الفم تستحي العين بمعنى إذا أردت أن تكسب إنساناً أحسن إليه --------------- اندب ارجال ولا تندب دراهم أي أن العز بالرجال لا بالدراهم --------------- اقرع وتاكل حلاوة قال من كيسي يقصد به لا يلام الإنسان على أكله ما دام من كسبه --------------- اسأل مجرب ولا تسأل طبيب يقصد به أن التجربة أكبر برهان --------------- اضرب الحطب بالحطب ضعيف الحطب ينكسر أي أن البقاء للأقوى ، أو دع ما يحدث يحدث لذا ما سيحدث --------------- أول قرص احترق يضرب لعدم التفاؤل من بداية أمر --------------- استر على ما واجهت أي أخفِ ما رأيت و لا تخبر أحداً ، أو اكتم ما بيني وبينك من أمور --------------- اتعلم الصنعة وعلقها في الروزنة أي أن تعلم الصنعة بحد ذاته أمر محمود --------------- اتعلم التحسونة في روس القرعان أي لتكن التجربة في شيء غير ذي كلفة ومساعد في ذلك --------------- أعير من كلب يضرب لمن دأبه الكسل --------------- احزن عجم يضرب لمن يكون دأبه الحزن --------------- اسم بلا جسم أي أن الظاهر لا يدل على الحقيقة --------------- الإسم شايع والبطن جايع أي أن السمعة المنتشرة لا تدل على ما يوازيها من حقيقة --------------- أربعة شالوا جمل والجمل ما شالهم يضرب للضعفاء يحملون الأقوياء عكس ما هو متوقع --------------- اتفرغت حسنة من صلواتها يضرب لمن يتفرغ لأمر بعد فوات الأوان --------------- انطر يا حمار لين يجيك الربيع يضرب لمن يؤمر بالانتظار الطويل في وقت لا يمكن الانتظار فيه --------------- ابليس ما يكسر مواعينه أي أن الإنسان لا يفرط فيما لديه --------------- أما كله والله خلّه يقصد به أما كل شيء أو لا شيء --------------- أما بشيمة والله بقيمة أي أما ينفّذ الشيء بذات كريمة أو مقابل شيء --------------- احميدوه بس ما نحب نقضي به الحوايج يقصد به لمن يُستغل دون مقابل --------------- إياك أعني واسمعي يا جارة يضرب لمن يراد إخباره بشكل غير مباشر عن طريق آخر --------------- اعط القرص حواره ولو أكل نصه يقصد به أن ندع الخبير هو الذي يبت في الأمور حتى لو كان ذلك مكلفاً --------------- اتكل عويس على مويس وضاعت البقرة يضرب لمن يتكل على غيره فيؤدي إلى عاقبة سؤ أو لتواكل الناس على بعضها مما يؤدي إلى ضياع الأمور --------------- اجعل لك في كل بلد صديق أي أن الصداقة ضرورية للغاية --------------- الإسم للنورة والقص للزرنيخ يضرب لمن يؤثِّر في الأمور وتكون الشهرة لغيره فلا يذكر البتة --------------- ألف عمار ما يقدر على خراب يقصد به أن الهدم أسهل من البناء كثيراً --------------- افّادي فيه ما أخليه أي لا مناص منه مهما كلف الأمر --------------- الأعور على العميان باشا أي أن من لديه عيب واحد يغطي على من لديه عيوب أكثر --------------- أهل عالي ما فكروا إلا تالي يضرب لمن يفوتهم الأمر --------------- أقل ما فيها يكفيها أي أن القناعة كافية --------------- اخذوهم بالصوت لا يغلبوكم أي استخدموا كل ما لديكم من أسباب القوة حتى لا تنهزموا --------------- اتحاسبوا اتصيروا اخوان أي الحساب بين الناس ضمان لعدم الاختلاف --------------- إقعد أعوج واتحجى عدل أي أن كلام المرء أفضل وأهم سلوكياته --------------- أقول له تيس يقول حلبه يضرب لمن يكابر في الأمور رغم وضوحها ، أو يعطي رأياً ساذجاً أو غريباً في أمر واضح --------------- أقرع ومتشيرط يضرب لمن هو محتاج لشيء هام ويضع شروطاً أو عقبات في طلبه --------------- أكبر منك بيوم أعلم منك بسنة أي أن من يسبقك في السن أخبر منك بالأمور --------------- اكله وزوعه ولا تاكله خالتي المنزوعة يضرب ليبين درجة الكره لأمر حتى لو كان على حساب النفس --------------- إيد وحدة ما تصفق أي أن التعاون بين الجميع أفضل --------------- اتجمعها الغزالة وتاكلها السبالة يضرب لمن يستحوذ على عمل أو جهد غيره ، أو أن صاحب الخير يعمل والدنيء يستحوذ على عمله --------------- أنا أربيش ولغيري صفيتي يضرب لنكران الجميل --------------- أمك اتربيك وأني أخدك بلاش يضرب لمن يستحوذ على شيء بعد أن بذل غيره جهداً فيه --------------- أم الروازن لا غنى الله من غناها يضرب لمن لا يفيد المعروف فيه ، أو لمن لا يترك عملاً دنيئاً رغم أن الآخرون أغنوه عنه --------------- امقابل جيش ولا مصاهل عيش أي أن بعض الأمور الهامة تستوجب ترك أمور صغيرة --------------- إن لقحت والله ما ضرها التيس يضرب لمن يضع حلاً إما أن يؤدي إلى خير أو لا يضر في حالة فشله --------------- إن ركست اكلني السمك وإن طفحت أكلني الطير يضرب في الحيرة من أمرين أحلاهما مر --------------- إذا سوَّيت خير تمه أي إذا بدأت عملاً فالتمام أفضل --------------- إذا حجَّت البقر على اقرونها يضرب لاستحالة أمر من الأمور --------------- إذا شفت البلا قول يادافع البلا أي أن البعد عن البلاء غنيمة --------------- إذا ما طاعك الزمان طيعه أي أن المرونة في الأمور مطلوبة --------------- إذا شفت صاحبك عسل لا تلحسه كله يقصد به إذا كان صديقك مخلصاً فلا تضيق عليه أو تستهلكه --------------- إذا شبع لحمار نهق يضرب لمن يطال أمر أو يستفيد منه ثم يرفع عقيرته غير مبال --------------- إذا شفتها في جارك إحسبها في اديارك يضرب في توخي الحذر من الأمر القريب منك --------------- إذا طاح الجمل كثرت سكاكينه أي أن الإنسان أو الأمر إذا ضعف أو كان في طريقه للسقوط فذلك يسبب استقواء الآخرين عليه --------------- إذا طريت الكلب زهب له عصا أي خذ احتياطك ممن يريد بك شراً --------------- إذا فات الفوت ما ينفع الصوت أي أنه ليس هناك فائدة بعد فوات الأمور --------------- إذا حاجتك عند كلب قول له يا حجي كلبان أي جامل في الأمور التي تهمك حتى لو كان من تجامله لا يستحق ذلك ما دام الأمر بيده --------------- إذا حضر الماي بطل التيمم يعني إذا كان هناك حل موجود لأمر ما ، وجاء ما هو أفضل يُلغي العمل بالحل الأول --------------- إذا بغيت صاحبك دوم حاسبه كل يوم أي أن المصارحة والوضوح بين الناس يسبب دوام المحبة --------------- إذا كشفت راسك تحسن أي أن من يدخل في شيء لا بد أن يكون مستعداً له ولكل ما هو متوقع --------------- اللي ياكل وحده يغص أي أن من يستحوذ على شيء بمفرده لا بد أن يخطئ --------------- اللي يبينا عيّت النفس تبغيه ،واللي نبيه عيّا البخت لا يجيبه أي من يريدنا وهم موجود لا نريده ، ومن نريده لا يتوفر لنا ، أو أن الحظ يأتي بعكس ما نريد --------------- اللي ما يسوقه مرضعه سوق العصا ما ينفعه أن من لا تفيد التربية بشيء فيه فإن العقاب لن يأتي بخير منه --------------- اللي ما يزم القدح بيده ما يروى يضرب في ضرورة الاعتماد على النفس --------------- اللي ما فيه خير ويّا اهله ما فيه خير ويّا الناس أن من ليس فيه خير مع من هو قريب منه فلا يُتوقع أن يكون فيه خير مع الأبعد --------------- اللي في القدر يطلعه الملاس أي أن المخبّأ لا بدَّ من انكشافه بأمر من الأمور --------------- اللي مو على دينك ما يعينك الذي ليس معك على طريق واحد لا ترتجي منه مساندة ، أو أن الذي لا يشترك معك في الفكر أو العقيدة هو غريب عنك --------------- اللي يبغى السح ما يقول أح من يريد شيئاً يستعد لتبعاته --------------- اللي ما يعرفك ما يثمنك يضرب فيمن لا يعرف قدر الشيء --------------- اللي ما يعرف للصقر يشويه يضرب فيمن لا يعرف قدر الشيء فيخطئ في معالجته --------------- اللي ما يطيع يضيع أي من استبد برأيه ضيع نفسه --------------- اللي ما يخاف ما يآمن من لم يحسب حساباً للأمور لا يأمن على نفسه --------------- اللي ما يخاف من الله ما يخاف من الناس من لم يخف من خالقه لا يبالي بظلم أحد --------------- اللي ما يستحي يفعل ما يشتهي يضرب في عدم المبالاة في الأمور ، وهو على غرار المثل العربي : إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت --------------- اللي يستحي من بنت عمه ما يجيب منها اعيال يضرب لمن يستحي من أمر لا داعي للحياء فيه فيضيع على نفسه ما يريد --------------- اللي ما يصبر على روحه ما تصبر عليه الناس أي أن من لم يصبر على أموره الشخصية فلا يتوقع من الناس الصبر على ذلك --------------- اللي ينقرص من الحية يخاف من لحبال من خاف شيئا يخاف مما يشابهه --------------- اللي يجي من الله حياه الله يضرب في الرضا بالقضاء والقدر --------------- اللي ما يعدك ربح لا تعده راس مال من لم يعطك الاعتبار الملائم فلا تحسبه شيئاً --------------- اللي يبغى الصلاة ما تفوته من أراد شيئاً وصل إليه --------------- اللي ما نيته ، يخطب ويشاور مرته يضرب للجهل والغفلة عن بعض الأمور البديهية --------------- اللي يشرب مرق يحط له خواشيق من أراد شيئاً فليستعد له --------------- اللي يعزي وما يعزي ياكل عيش لحسين يضرب في عموم الفائدة للجميع من عمل ومن لم يعمل --------------- اللي ما تطاله بيدك وصله برجولك أي حاول أن تنال الشيء بأي طريق آخر --------------- اللي ما يغبر شاربه ما يسمنه أي أن الشيء الذي لا استفادة منه بالنسبة لي لا أرتجي منه خيراً --------------- اللي ما له أول ماله تالي أي الذي ليس فيه أصالة وبداية حسنة ليس له نهاية جيدة --------------- اللي ما يجي بالطيب يجي بالخاجي الخاجي : العصا ، أي الذي لا يأتي بالرفق لن يأتي إلا بالقوة --------------- اللي ما يرضى بقرص يرضى بنتفة أي الذي لا يرضى بالشيء كله أول الأمر فإنه سيضطر إلى أن يرضى فيما بعد ببعض هذا الشيء --------------- اللي فات مات يضرب في نسيان ما ذهب ، وترك التفكير في أمور سابقة --------------- اللي يطلع فوق يتعب يضرب فيمن ينظر للأمور التي هي فوق قدرته واستطاعته فيشقى بذلك --------------- اللي قال عليه النكال من جهر بالشيء يقع عليه تبعات ما عمله ، وهو تتمة لقول من باق صرة البقال قال أنا قال قال هذا قال . تحياتي منقول |
مشكووور على المجهوود الرااائع
يعطيك ربي الف عافيه واااصل |
| الساعة الآن 04:32 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010